第132章 想什么呢，挖墙角去啊(第2/3 页)

河中，道教往往是在国家危难之际或百姓苦难之时挺身而出，而如今这安居乐业、欣欣向荣的景象，让云风对徐老道能否扛起道教大旗并无十足信心。

所以，他制定这份教义，初衷仅是希望为徐老道无聊的修道生涯增添些许色彩。

然而，云风没想到的是，事情的发展将远远超出了他的预料。

齐鲁地区，随着孔家的倒台，许多人失去了信仰的依托。

而教派，正是信仰的传播者。

总的来说，徐老道也算得上是博学多才之人，底蕴相当的深厚，他编撰的大夏神系可谓是有理有据。

他以故事的形式传播各种神话人物的故事，这些故事都有很深远的教育意义，很快就被泰山附近百姓所接受。

在信徒们的共同努力和大夏朝廷的支持下，大夏第一座道观——太清观，在泰山上拔地而起。

更为了彰显道家无为的理念和对皇权的尊敬，徐老道特意选择在非山顶处建立道观。

随着道观的落成，道教的一切也渐渐开始步入正轨。

众多信徒纷至沓来，烧香祈福，并在“缘”箱中投入香火钱。

这些资金又被徐老道用来回馈山下的百姓或修缮道观，形成了良性循环。

泰山附近的城池也因为上清观的存在，因此吸引了更多的人的到来，城市愈发繁荣。

如今，徐老道有了充裕的时间，他便带领弟子们学习云风定下的五大基础。

值得庆幸的是，徐老道不仅武艺高强，还兴趣广泛，多才多艺。

这些内容他不能说是了如指掌，也算是有所涉猎。

他也补齐了云风计划中的道士自力更生这一环。

道教的神异之处在上香的庞大的人流基数影响下被传得沸沸扬扬。

诸如拜了月老后第二天就有公子登门提亲、拜了女娲娘娘后一个月就怀孕、拜了财神后就发财等传言层出不穷。

短短两个月时间，通过口口相传，上清观逐渐成为齐鲁地区孔家倒台后的新信仰。

而此刻，道教所带来的好处也逐渐显现出来，泰山附近地区的民风变得更加淳朴和务实。

周边郡守更是上书要求修建更多道观，以满足信徒们的需求。

这一变化让皇帝都感到意外，道观肯定没法建造，因为道教人太少。

但是皇帝突发奇想，道教既然有助于齐鲁地区的

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